佛法是提升人类智慧的捷径

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传喜法师

佛法在世间,它体现了一个救苦救难的功用。因为我们这个世界,从物质上说,它也是不随人意的。对我们生命来说,它也是一个有缺陷的物质世界。对我们人来说,由于我们生命的狭隘性,我们的主观上虽然是一切生命都是为了求得快乐,但是获取快乐这是一个理智的行为,不是本能的。本能上要快乐,但是如果按照本能去做,恰恰会得到痛苦。

所以我们要皈依佛、皈依法、皈依僧。佛是觉,正觉。法是理智,正确的思考真理的一种现象。僧是学习佛法的,可以说是带头人,可以引领我们大家,像学长一样可以引导我们大家如实地去实践。

施食在佛教界是非常普遍的,为什么呢?因为大家都喜欢点香,香就是施食。所以香在以前的制作方法里面是添加有食物的,甚至做香的时候,有相对的一种方法,从古代传承下来的。

像我们中央电视台拍过一个《藏香》,那是以前拍《长城》的那个主持人,他亲自又主持了《藏香》这个节目,对做香的历史、做法都有非常详细的介绍。

我们中国汉传佛教也好,乃至到上座部佛教也好,对香都是统一的,都有供香这样一个习惯。用火把它点起来,让它的香味,借助着我们的观想,把吃的东西在空气当中弥漫。

作为有大智慧的人,他的精神里面,资粮很圆满的,甚至通过一点点就可以观想出很多很多。包括我们讲的蒙山,七粒米就可以,七七四十九,再变可以变无量无边,充满了各个空间。

佛教对物质空间的认识,也是比较特殊的。像现在航天飞机上天,它还是属于我们人所感知的这样一个物质空间。但是我们佛教,这里面它还包括了四生六道不同业力的空间。它的这个物质的显现是我们常人有时候想象不到的,但是确实在我们这个宇宙里面充满了各种的空间,不同业力的众生,它处在不同的空间里。

就像天人,我们现在的法会,按照经典里记载,也会有天人来参加,但是我们看不到他。他也在这个地方,但是我们碰不到他,他也碰不到我们,不相妨碍。这就好像光线,红外线、紫外线可以同处在一个空间,但是红外线和紫外线可以完全不相障碍,因为什么?频率不一样。可以共享这一个空间,却不相障碍。

所以我们看到的这个所谓“空”,实际去分析的时候,它并不空,不但不空,而且很丰富。就像我们每人面前都有一片“空”,但是你想,这个空里面空吗?它充满了大量的氮气和氧气。如果空的话,我们都没办法活下去了。但是如果把它抽真空,把氮气和氧气都抽掉之后,空了吗?它还不空。手机还可以用,说明我们这个空间里还充满了各种频率的磁场。如果把这个磁场再拿掉,空了吗?它还不空。

那我们平时所讲的这个空,其实并不空,《金刚经》里说:佛说微尘,即非微尘,是名微尘。就像这个空一样的,其实并不空,只不过名字叫空。但是你认识到它不空了之后,它里面有种种的组合,这个智慧提升了,你生命变得高级了,就能更合理的拓展我们生命的空间。

就像我们宇航员升天,带着那么大的危险,甚至像英雄一样,冒着生命的危险去做这些试验。尽管有很多次的科学实验来确保它,多少年去模拟它,但是本身还是充满了很多危险的。

好多的那些开飞机的机长,他们前两天还跟我说,像他们三个人到太空去一下回来,至少寿命要减短好几年。就是开飞机的人,寿命都不长的,更不要说到外太空去,那对人生理的影响是很大的。

那为什么我们要花那么多的钱去研究实验呢?像美国的航天计划,他们那个登月几十年的航天计划,几百亿美金啊!每一个美国人相当于要花了四百多美金这么多的钱。

为什么要放在这个科技上呢?作为科学家来说,对于这个宇宙的探索,对于我们这个生命的极限的,甚至对于外太空的了解,对这些太空的拓荒,其实它根本的意义是对我们生命的心灵的拓荒,是开发我们人的心智。

我们人的心智,如果像百分点,我们像股票一样上涨下降。如果我们人的智商能够上升一个百分点,那全世界就完全改变,所以值得花这么大的力气去做。

但是我们这么伟大的佛教,就是坐在地面上,佛陀就把这么好的真理放在我们的面前,对生命的研究,对空间的认识,你经典一打开都可以看到。

爱因斯坦,他在科学界有了那么多的成就之后,反过来看人类文明、社会科学的时候,看到佛教,他五体投地了——佛教能够随着科学的发展而发展,科学的发展能够逐步证明佛教是正确的。

我们佛教这样的高智慧,却又这么样的“廉价”,佛教在我们人类当中是最高性价比的,是提高我们人类智慧最方便的一种方法,不论对物质世界的认识,还是对我们自心心灵的认识,它都有极高的价值。

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