莲师降伏十二地母的过程

59de6693g78c4cf8bf704&690

摘自《莲花生大士全传》

莲华生大士来到芒域的东拉城之时,碰到了黑教的大护法象雄山神札拉赞梅。

她居住在贡域贡普,又名为康吉玉钦,意为雪夜叉,也是守护象雄的战神。这位大魔女首先示现出白色的身形,身穿由白雪制成的衣服并佩戴着以白云制成的盔甲,身上戴着由绿松石、黄金、珍宝、鲜花所成的宝鬘珠佩,美丽的脸上带着傲慢而自信的微笑,跨骑在花斑纹的猛虎之上。

这时,在阳光的泄照之下,她的身相宛若水晶一股,映着如雪丝般的万丈光芒,在虚空中向莲华生大士警告说:“瑜伽士!西藏雪域由我们镇守,不容你前来染指;我劝你立即返回尼泊尔,否则后果不堪设想。”

莲华生大士的身上,忽然间涣流出五彩的虹光,身相若大若小,似乎飘现不定。他用着慈悲的眼神注视着这一位身如白雪的夜叉空行而说道:“夜叉女神!我前来雪域西藏是为了利乐一切有情众生,这是菩提心的本誓,你千万不可阻挠,否则将有无边的罪业。尽快地献上你的名号、心咒,随我受持三昧耶戒,并一心修行护持佛法,才是正当。你的神通虽然广大,但在般若智慧成就的密乘瑜伽士看来,不过是如同萤光照日一般,太渺小了。”接着又向她宣示了因果至理与佛法的密义。

但是,山神赞梅却感觉受到极大的侮辱,脸上现起了凶煞之气,眼睛冒出忿愤的火焰,鼻中吐出烟雾毒气,而嘴中现出獠牙滴出鲜血;身色从洁白透明,转成深绿,并幻化成红色、天蓝,现出奇幻恐怖的身色;白雪般的丝衣,也变成了愤怒的墨色;身后焰云缭绕十分恐怖。

她右手高举出五棱的雷石,左手擎着宝瓶,如雷鸣一般地大喝一声。刹那之间雪崩山吼,冰雹满天,大地齐裂。两座巨大的雪山,阵着她的威吓,挤压莲华生大士。

莲华生大士见到了这样的威势,微微一笑不为所动,等山要夹逼临近的时候,忽然之间如鸟飞空一般,整个身子飞踞在空中。

也不知是莲师身上的无量光明,还是阳光的照耀,山神头往上望,眼睛竟被刺光照得几乎睁不开。莲师如大鹏金翅鸟一般雄踞天际,身相如初,但对山神而言,却变得无边广大,仿佛占满了天际。而她就宛如受困的龙子一般,无处可逃,随时都将被大鹏吞食。她奋力地祭出无数的雪箭、雷电、陨石、毒火,但是不仅无法进入莲师的慧光之中;而且化成了无边的彩鬘、光明,使莲华生大士益显得庄严宏伟。

雪夜叉赞梅力尽堕回大地,阳光天蓝、风和日清,雪域依旧平静如初;而猛虎也垂伏在地,委婉不敢动弹。莲华生大士以广大的智慧神通威力降伏了山神赞梅,山神惊畏地向莲华生大士请求皈依,并献上了名号与心咒命要。

莲华生大士给予山神赞梅皈依之后,就赐予她金刚密号:“康吉玉钦!我现在赐予你密号康吉玉姆钦多杰玉彭玛,意为雪山大明妃多杰(金刚)玉彭玛;依此密号,你当信守密誓三昧耶戒,不得违犯,守护佛法、人民吉祥长寿。”

从此之后,山神雪夜叉赞梅,被称为多杰玉彭玛,又被称为多杰贡都桑或震吉扎西次仁(镇日地方吉祥长寿),并常驻贡域贡普地方,守护莲华生大士派她守护的秘密伏藏。她除了骑坐花斑纹虎之外,后来更常骑着白色雪狮现身,而身色也随着不同的因缘,幻变成白、红、绿、天蓝与黑色,所以各种传承中,都有她不同的身相。

莲华生大士接着来到了南塘卡尔那地方,这时住在拉普康金刚白岩的康嘎南满嘎玛女神前来阻拦,她又名为康嘎夏梅。这位大夜叉女,在虚空中现出白色的身形,身穿一件由冰雪所制成的盔甲,披着白丝所制的斗篷,头戴着珍珠的发饰,身上佩饰着由珍珠、黄金、珍宝、鲜花所成的宝鬘环佩。美丽的脸上因为薄怒而显成微红的瞋色,跨骑在一只三腿骡上,右手持着金制的镰刀,而左手拿着聚宝箱。

她身上发出刺眼的寒光,向莲华生大士怒道:“瑜伽士!你伤害我的姐妹康吉玉钦赞梅,现在我来向你讨回公道。识相的话,乖乖道歉求饶,滚出雪域西藏,否则将你粉碎于此地。”

莲华生大士依然慈悲地劝她说:“夜叉空行!我前来雪域西藏完全没有恶意,是为了广度众生而来,对你们绝对不会有伤害。女神赞梅已皈依于我,并赐予密号及三昧耶誓句,你也应当如此啊!”接着又向她宣说了因果与密法之理。

康嘎夏梅不为所动,脸上生出了瞋恨的怒气,怒目喷出毒焰,嘴中喷出五色的彩焰,并滴出鲜血,鼻中也喷出了毒雾。刹那之间天地间风云色变,飞雹走石、大地震裂,天际一片黑暗。只有熊熊的焰鬟环绕在夜叉的身上,而她的身体也幻变成红色与蓝色。她在狂怒中举起了染着鲜血的血旗,狂喝一声,集聚起无尽的闪电奔雷,惊天破地地狂击莲华生大士。

只见莲华生大士举身祥光环绕,无比悠闲,微笑地轻举起右手手指的指尖,将这些雷电全部撮集在他的指尖之上。刹那之间风止雷停,大地依然亮丽。女神眼瞪舌呆地看着莲华生大士,惊惧那无限广大的神通威力。

吓破胆的女神,回一回神,看着莲师手上不断蹦出闪电的指尖;忽地一声,赶紧跳入了巴姆巴塘湖中,躲避莲华生大士。

莲华生大士随手将雷电弃之于湖上,并且以如幻的神通力加诸于湖上。

刹那之间,湖水就变成为滚烫的水,将女神的骨肉煮熟了,并使之骨与肉分离。但是傲慢的女神仍不肯降伏。莲华生大士叹了一口气,只好又用大力金刚杵,击打女神的右眼,将女神的右眼打瞎了。于是,她至此心悦诚服,知道逃不过莲华生大士神通威力的降伏,所以就从湖中跳上岸边,向莲华生大士顶礼,跪求着说:“莲华生大士啊!您是佛陀的化身代表,是具足金刚骷髅的上师,我再也不敢设下任何的障碍来阻挠您了,请求您饶恕我,手下留情吧!我愿意皈依于您,作为您的眷属部从,并献出我的名字、心咒与心要,永远遵从您的训诫。”

莲华生大士接受了她的请求,并且告诫她说:“夏梅女神!你必须从此之后要皈依于佛法,遵守三昧耶戒,成为佛教的女居士优婆夷,做佛法的护持者。我现在赐予你密号,名为多杰兼几玛,意为金刚独目女,你并且要在金刚白岩之处守护我的正法伏藏,使佛法得到传续。”因此金刚独目女神就成为一部大伏藏的护法神。她又被称为独眼金刚松耳石女,或拉布康嘎玛——神子白雪女神,有时她也会骑着具有十叉犄角的公鹿,以红色或蓝色的身形示现。

莲华生大士接着来到了沃玉哲茂山,藏地的守护神永宁地母十二尊都从虚空中出现了,她们对莲师击败并伤害了她们十二姐妹中的两位,十分的愤怒,准备给予莲华生大士致命的一击。

山神地母们包括了四大魔女、四大夜叉及四大勉姆医药女神,为了给莲师下马威,就大显神通。

十二尊中的领袖大夜叉女神多杰查杰玛——金刚增誉母,更是奋力的现出一座由四种宝石组成的豪华无比的空中宫殿,屋宇栋梁皆用珍珠嵌裹;空中更有无以数计的珍贵供品。女神的珍珠宝座用上乘的丝绢包裹,宫殿上方是各色莲花组成的日月坛城;她骑着如同海螺般洁白的龙种白马,备有鞍鞯和其他种种用白海螺制成的饰物,戴着绿松石缠绳和绿松石肚带。

女神多杰查杰玛的身体如同雪山一样洁白,具怒微瞋,无比美丽。黑发涂满香油,后面的头发并且用丝带束成一缕披在肩后,其他的头发梳成刘海垂在前额。女神一面两手,右手持着魔镜和绳套,这面魔镜可以看清三世的祸福,绳套可以捆缚仇敌;左手持着一只铁钩,铁钩上聚有三界神力,钩柄缠上五彩丝带分别能完成各种不同的使命。

多杰查杰玛身穿飘动的丝衣,头戴饰有各种宝石的金冠;还戴有珍珠项链、耳环、手镯、脚镯和双股项链骨饰等,腰上缠有一只闪亮的小铃,脚登灰色条纹的高筒靴,骑在白马上十分的威风。

接着多杰查杰玛又在右边幻化出“身”的女使拉姆顿哈撒。她一身洁白,右手持一铁龙,可以用它砍断仇敌的命脉;身上饰有各色丝绢和珍宝,骑着一头红色雌鹿,鹿身上备有鞍鞯并配有其他饰物。

多杰查杰玛又从左边幻化出“语”的女使拉姆玛哈撒。她一身红色,穿着粗布衣,饰有丝绢和其他珍贵的装饰。右手持用色隆木制成的念珠,用这串念珠可以卜知仇敌的数量。左手挥舞一把长矛,矛尖缠有旗幡,矛头刺向仇敌的心脏。这位女神的坐骑是一头备有鞍鞯饰物的骡子。

多杰查杰玛又从前面幻化出“意”的女使拉姆协撒勉几玛。她是一位绿色的女神,身上饰有用丝绢、各种宝石、珊瑚、海螺等等制成的装饰品,双手捧一个银盒。银盒上饰有五彩丝带,里面装满了宝物。骑着一头野公牦牛。

多杰查杰玛与她身、语、意的幻化使者,雄踞天空,威神赫赫地准备可怖的攻击。

十二女神的另一位领袖,多杰玉仲玛又被称作“藏地守护神丹玛女主玉衣仲”意为绿松石明灯、护藏地丹玛之主,则在南方虚空中现身。她是一位十分美丽的白色女神,脸上带着傲慢的微笑;这位女神有时坐在珍宝的座位上,有时则骑着一头蓝色的骡子。白色的身体在太阳光芒的照射下宛如水晶一般;并戴着绿松石发套,脖子上挂着绿松石、金子、鲜花所缀成的华鬘。右手拿看一颗摩尼宝石,左手拿缀在占卜神箭上的银镜,神箭箭尾饰有五条颜色各异的彩带。

除了这二位地母的领袖之外,虚空中又出现四大魔女围绕,其中东方的魔女多杰贡查玛是一位绿色魔女,手持虎头旗帜和一面镜子,骑一条龙;南方的魔女是绿色的多杰牙玛窘,她的标志是一把剑和一副绳套、坐骑是一匹野马;西方原本是多杰贡桑玛,但已受到莲师的调服;北方是绿色的魔女多杰盖吉佐,手持战矛和绳套,骑一匹骡子。

在四位魔女神的外圈还有一圈女神,共四位,即四大夜叉女,分据东南西北四方:占据东方的夜叉女多杰兼几玛,已受莲师调服,并未现前;南方是黄色夜叉女多杰班吉玉,乎持法板和魔镜,坐骑是一匹野马;西方是红色夜叉女多杰鲁姆,手持魔剑和绳套,骑一匹优种良马;北方是绿色的夜叉女多杰查杰玛,这位女神的标志是一根棍子和一个金属盒,坐骑是一头野狼。

四位夜叉女的外围还有四位勉姆(女医药神):东方是白色勉姆多杰蕃康窘,手持占卜神箭和占卜盒,坐骑是一匹马;南方是黄色勉姆多杰勉几玛,她的标志是一根飘动的彩带和一个饭钵,骑一头牦牛;西方是红色勉姆多杰牙玛赛,手持一颗闪光的宝珠和一只小铃,坐骑是一头红色雌鹿;另一位医药女神则为多杰玉仲玛。

十二位女神率领着无数的护方神、山神、地祇、精灵、鬼怪等,知道莲师的神通广大,所以色厉内荏地先在虚空中咆哮、作种种神变来恐吓莲华生大士,命令大士立即离开西藏。但莲华生大士如同观戏一般,微笑安详地看着这出虚空中的幻剧。

十二地母们看到威吓无效,怒气上升,只好拿出看家本领,准备对莲华生大士做致命的一击。这时,刹那间虚空宛如黑墨一般,伸手不见五指,黑风骤起,天摇地裂,飞砂走石,巨木大林刹那之间被吹拔卷起扫为平地,天空被恶火所笼罩,大地被洪水淹没。

女神们也收起了艳丽的形貌,而现出凶猛的模样。她们一脸凶煞之气,换穿上从死尸上新剥下来的人皮,嘴里滴着鲜血,眼睛冒火,鼻孔喷出烟雾;左右手各拿起各类武器、宝剑、天杖、金刚橛与钺刀等,并且拿着装满鲜血的人头骨碗狂饮着。

这就如同仪轨中所描述的多杰查杰玛一般:

你,阿尼玛卿山的保护神多杰查杰玛,

另外一个名字叫班丹姣姆恙哈撒。

身之化身是白色的顿哈撒,

语之化身是红色的玛哈撒,

意之化身是深蓝色的协撒勉几玛。

您的伴神是无数的勉姆和罗刹,

还有地方神、地神和无数鬼神。

你,恙哈撒,强力威猛的女战神。

你怒目视敌,

骑着一道闪电。

嘴里喷出如火的云彩,

鼻子里冒出滚滚的烟雾,

身后火云围绕,

你瞬间聚集了天空的云彩,

轰鸣的雷声响彻世界十方。

在死亡之路上落满了流星和巨大的冰雹,

大地的基石被水火浸没。

恶鸟和寒鸦正在空中翱翔,

黄喙黑鸟从空中落下,

勉姆医药女神围成圆圈,

并有大群的战魔出现,

众神的快马往来迅速奔跑。

如果你高兴,海水也能接上天空;

如果你发笑,世界之山也会碎为尘粉;

如果你愤恨,太阳和月亮也会坠入尘中;

你拥有无上的威力和无边的法力。

永宁十二地母将天地间的惊雷闪电,全部积聚成一支一支的雷电金刚撅,忽然间同时以十二支雷电猛击莲华生大士;并将两座如同金刚石般雪山,带着亿万支钢逾利剑、锐戟的坚冰,夹刺莲华生大士。

莲华生大士身心不动,心契大悲空智的愤怒三昧,现起极忿之身,发出不可思议的三昧火焰。山上的坚利冰雪,刹那之间消融气化无踪;而山林也焚成巨火,化成灰炭;雷电金橛,也融入莲师的慧光之中,益显莲华生大士的无边荣光。

接着莲华生大士将虚空坚固,使十二女神完全压伏在他的手印之下。至此,十二位地母,知道莲华生大士不可思议的神通威力,完全威伏,再也不敢生起反抗的心。她们一一在莲华生大士面前现身,并献出了名号与命根精要心咒,恳求莲华生大士摄受她们为奴仆。

莲华生大士命令她们发誓护持佛法,受持三昧耶戒,对她们开示佛法因果至理与密法精要,并赐予密名。

她们是四大魔女:

第一个称号为多杰贡查玛,密号为羌吉纳木错秋姆(藏北纳木错牧女)。

第二个称号为多杰牙玛窘,密号为贡域姣姆拉日(贡域姣姆神山)。

第三个称号为多杰贡都桑,密号为震吉扎西次仁(镇日地方吉祥长寿)。

第四个称号为多杰盖吉佐,密号为羊卓错达钦姆(羊卓雍湖大湖女王)。

四大夜叉女:

第一个称号为多杰兼几玛,密号为拉布康嘎玛(神子白雪女神),即金刚独目女。

第二个称号为多杰班吉玉,密号为绒吉姣姆卡热(绒地姣姆卡热山),又称金刚吉祥明妃或金刚鹏后。

第三个称号为多杰鲁姆,密号为羌多玛吉错达(上部红湖主)。

第四个称号为多杰查杰玛,密号为玛卿伯姆热森几(阿尼玛卿山一姐)。

四大勉姆医药女:

第一个称号为多杰蕃康窘,密号为贡布贡宗第姆(贡布贡后第穆),又称为金刚护藏地或金刚大天女。

第二个称号为多杰勉几玛,密号为俄娘热朵衣白那。

第三个称号为多杰牙玛赛,密号为藏地姣姆那杰(后藏神女,森林之王)。

第四个称号为多杰苏来玛,密号为秀普吉姣姆。

她们的密号所在其实亦为她们居住之处。由于她们的幻变神力,因此在不同传承中,也示现了不同的因缘、身色、持物、坐骑与住处,但都是为了圆满莲华生大士护佑雪域西藏的教诫因缘而示现。