后得与厚德

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闫景新

后得吝啬地存在于生活的个别角落,它是显性的,人们由于被利益驱使,所以都不喜欢它。很多时候,面对利益的纷争,没有几个人能够做到如此,在很多人看来,后得就是一种无能与落魄的体现。

与此同时,厚德更是不见了踪影。试想面对利益的诱惑,有几个愿意为了所谓的厚德而坚守后得呢?如果没有人嘲笑他们,已经是万幸了。弄不好,自己的厚德还会招来人们异样的目光。于是,很多人感慨,当今社会,想厚德竟是如此的困难?

然而,厚德又是怎样的概念呢?很多人排队购物,你选择了站在最后,那一刻,你是厚德的载体。很多人拥挤着上车,你选择了最后,那一刻,你是厚德的样本。这些都是后得的缩影,后得的背后站立的是高大的厚德。厚德是一种谦让与大度,是一种善良与奉献。有了这些后得的濡染,厚德的幼苗得以茁壮成长。

可是,有些人却喜欢伪装自己,他们穿着后得的外衣,却做着不可告人的勾当。这里的后得成了它达到某种目的的保护伞。这样的人即使有再多的后得,恐怕也难与厚德有一点关联。他们目的不纯,不但达不到目的,可能还会适得其反。

而厚德并不是吝啬的,它慷慨地存在于圣人的心中。它是隐性的,它深埋藏于善良人的心底,那是一种不需要声张的厚重,是一种洗刷了偏激的恬淡,又是一种突兀并不陡峭的高度。

究竟是后得打造了厚德,还是厚德培养了后得,其实已经不言而喻了。后得是显性的,可是我们不要被糖衣裹着的炮弹蒙蔽,厚德是隐性的,我们也不要由于见不到踪影就忽略它的存在。

后得与厚德存在于人们的生活中,但必须始终牢记,没有了厚德作支撑,再多的后得都是摆设。不管你是待人还是待己,认清了这点,也就掌握了人生的艺术与智慧!

 

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