语加持的修法

1220-5

堪布慈诚罗珠

我们的语言,经常会被粗语、恶语、妄语等不善的语言所污染。若能每天早上以佛菩萨的力量,来加持我们的语言,则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大、效率更高。

五加行当中也介绍过,每天早上刚刚醒过来的时候,立即观想在前面的虚空中,自己的金刚上师显现为莲花生大师,周边与皈依境当中介绍的一样。自己的本体,观想为益西措嘉空行母。自己的外形,为金刚瑜伽母。金刚瑜伽母的外形、身姿,与五加行后面破瓦法的观想完全一样。

莲花生大师手摇金刚铃鼓,摇鼓发出印度梵文元音和辅音的声音,把自己从梦中唤醒。字母和音母,是所有咒语的基础,所以密法很重视字母咒。每天早上醒来和每次修加行的时候,都要这样观想。之后,便可以在床上修行或进入佛堂修行。一座修完以后,再洗漱、吃早餐。也可以在观想之后先洗漱,然后开始正式修行。

首先念诵“嗡啊吽”。这三个字,是十方三世诸佛菩萨身口意的代表、象征,非常有加持力。然后在自己舌头上面的中间,观想一个红色的梵文燃“141220-01”字。

燃“141220-01”是梵文火的种子咒,象征地水风火当中的火,本质为诸佛菩萨的智慧,然后再观想燃“141220-01”字变成火焰。

以此火焰,燃烧掉自己现在这个撒谎、说粗语、说绮语、说离间语等等,从无始以来到现在,造了无数恶业的舌头,让它不复存在、变为空性。在空性当中,观想火焰发出红光,红光凝聚,变成横卧的三股半金刚杵。半金刚杵的腰部是空心的,在空心当中,观想很小的莲花和平面的月轮。在莲花和月轮上面,观想咒语:第一是元音字母咒;第二是辅音字母咒;第三是缘起咒。观想的每一个字母,都是竖立且一直转动着的。

第一,在月轮的最里面,观想红色的梵文十六个元音字母咒“阿阿额额乌乌热热勒勒诶诶哦哦昂阿”  观想十六个元音字母的方法,是字母从字开始自右往左排列(反时针),转动的时候往右转动(顺时针)。大家要记住,这里所讲的“自右往左排列”,是从咒轮的上面往下看的时候,是从观看者的右手往左手(反时针)排列的。如果从旁边看起来,则是从观看者的左手往右手排列的,就像横行排印的文字排列一样。转动的时候,第一个元音阿字带头往前(即往左)转动。

第二,在元音字母的外围,观想三十四个白色的梵文辅音字母咒 “迦(gà)咖(kà)嘎(轻音ghà)伽(重音ghǎ)(ngà),咂(zà)嚓(cà)咋(轻音nzà)咱(重音nzǎ)(nià),吒(zhà)侘(chà)咤(轻音nzhà)乍(重音nzhǎ)拏(nà),哒(dà)他(tà)呾(轻音ndà)怛(重音ndǎ)那(nà),吧(bà)帕(pà)坝(轻音nbà)罢(重音nbǎ)麽(mà),呀(yà)(rà)啦(là)嚩(wà),夏(shià)喀(kà)萨(sà)哈(hà)恰(chrà)”。其排列顺序与转动方向,与前面观想的元音字母一样。

第三,在辅音字母的后面,也即月轮的最外围,观想蓝色的缘起咒“嗡耶达玛黑德巴尔巴瓦,黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达,得堪匝友呢若达,诶旺巴德玛哈夏尔玛纳所哈” 。 缘起咒的排列与转动方向,也是跟前面一样的。

观想之后,念诵:“阿阿额额乌乌热热勒勒诶诶哦哦昂阿”,“迦(gà)咖(kà)嘎(轻音ghà)伽(重音ghǎ)(ngà),咂(zà)嚓(cà)咋(轻音nzà)咱(重音nzǎ)(nià),吒(zhà)侘(chà)咤(轻音nzhà)乍(重音nzhǎ)拏(nà),哒(dà)他(tà)呾(轻音ndà)怛(重音ndǎ)那(nà),吧(bà)帕(pà)坝(轻音nbà)罢(重音nbǎ)麽(mà),呀(yà)(rà)啦(là)嚩(wà),夏(shià)喀(kà)萨(sà)哈(hà)恰(chrà)”“嗡耶达玛黑德巴尔巴瓦,黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达,得堪匝友呢若达,诶旺巴德玛哈夏尔玛纳所哈”最少七遍,二十一遍也可以。一边念诵,一边观想咒轮转动和每一个字都发出与本字母颜色一样的红白蓝光。在光的顶端,观想以各种各样的供品供养十方诸佛菩萨,诸佛菩萨因供养而欢喜。供养完毕之后,光芒收回,融入自己舌头化成的半金刚杵中心的咒语,清净了自己从无始以来的语造罪业;同时观想自己获得十方诸佛菩萨语言的加持。

咒轮的发光、转动,都是密法里面的一种特殊修法。如果能观想清楚,对修行是非常有帮助的。

为什么密宗修法经常会观想发光呢?光象征佛的事业。在显宗和密宗的经典当中,经常能看到这样的描述:释迦牟尼佛在传法、度众生的时候,身上发光,光芒照耀地狱等三恶道众生,使众生清净罪业、减轻痛苦并获得解脱。

对于咒语,密法有着非常重要的观点。比如,普通人认为,“嗡班匝萨埵吽”只不过是金刚萨埵的心咒而已,其本质,只是几个文字或自己喉咙里面发出的声音,它不是佛。除了形象上的金刚萨埵以外,没有其他的金刚萨埵。其实,对普通人而言,因为金刚萨埵无法直接度化我们,我们没有这样的福报。只有一地以上的菩萨,才能得到金刚萨埵直接的接引。但如果我们自己有信心,本来金刚萨埵心咒,就是金刚萨埵。金刚萨埵的咒语,与真正的金刚萨埵所起的作用完全一样。有了这样的见解,则哪怕只念一句金刚萨埵心咒,其功德也相当大。

如果有足够的信心和见解,观想供养诸佛菩萨,与供养真正的诸佛菩萨,效果与功德是完全一样的。显宗,尤其是唯识宗认为,一切外面的景象,无论是净土、地狱,都是心造的,一切都是心的显现。密法更是在行为上、修行上真正将此见解落到了实处。

在专门打坐、闭关期间,每天早上起来的时候,必须这样修一次。平时非闭关期间,若能每天早上修一次语加持修法,则当天念诵咒语的功德、善根、力量将完全不同。