佛教学者索达吉堪布仁波切美国巡回演讲 西雅图专场

——佛教哲学与现代企业管理

姜华

y141203-01索达吉堪布在西雅图为微软、谷歌、波音等公司的高级管理和员工开示企业之道

 

2014年11月23日,对很多西雅图人来说只是很典型的深秋的一天。清晨姗姗来迟,伴着细雨,伴着低低的厚重的云层;临近中午,被镶了一层金边的乌云提醒着这个城市里的居民:太阳依然闪耀在宇宙的某处,只是在未来的几个月里会鲜少光顾这片天空。但11月23日,对这座城市的佛教徒和企业界而言,又注定是不平常的一天:佛教学者索达吉堪布仁波切将在Bellevue Meydenbauer Center举办题为“佛教哲学与现代企业管理”的演讲。

堪布,藏语拼音:Khenpo,意为佛学博士,通过佛学教育的出家僧侣在通过九至十五年的学习之后可以享有这个称号,同时要兼负寺院的管理职责。仁波切,藏语拼音:Rinpoche,意为”珍宝”,是对藏传佛教上师的一种尊称。索达吉堪布因为此世有很高的佛学修为,学问堪为世人楷模而成为世界上最大的藏传佛教寺院五明佛学院的五大上师之一。索达吉堪布仁波切的到来,实是西雅图佛教界难得的殊荣。

下午2时整,堪布一行抵达Meydenbauer Center。长长的走廊一侧,人们高举哈达欢迎上师的到来。一位年轻的母亲,怀抱着刚刚满月的儿子挤身在欢迎的人群中。上师将哈达戴到母亲的脖子上,手掌抚过新生儿的头顶。当上师一行步入演讲厅旁边的休息室,年轻的妈妈冲旁边的丈夫高喊:“摸了,摸了,上师给我们的孩子摸顶了!”为着儿子得到的那份无上祝福,夫妇二人笑靥如花。走廊的另一头,近二百本佛学结缘书被一取而空,五百余名听众正有序地步入演讲大厅。

 

y141203-02Bellevue市议员、前市长Conred Lee先生致词

 

2时30分,演讲正式开始。演讲是需要凭票入场的。一位来自上海的医疗器械行业高管:浦女士注册取票的时候,很是怀疑一位来自藏区的高僧能对现代企业管理有何高见,“只是想着机会难得,还是去听听吧”。会后在被问及感想的时候,她竖起拇指,连言“难得,难得!”那么,索达吉堪布仁波切到底在演讲中谈了些什么,让我们的浦女士从怀疑到赞赏呢?

 

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有千年的寺庙,没有千年的企业;

打不走的和尚,留不住的员工

为什么呢?因为寺庙更注重精神食粮的提供。物质生活固然重要,精神生活更是不可或缺。当今社会,物质资源的丰富无疑已经达到了历史的巅峰,那么生活在当今的人们是不是有史以来最为幸福的一代呢?答案无疑是否定的。物质生活丰富的美国社会那高居不下的自杀率就是最好的例证。西雅图是一个高科技行业云集的城市,有智慧有能力有思想的人才比比皆是。但是,在强调实现自我价值的同时,在追逐超出生存需要的财富的同时,如果缺少了信仰和宗教的引领,反观内心,会不会感到空虚呢?当困境来临,甚至于在日常人际关系的处理上,会不会感到迷茫呢?

众所周知, 现代企业管理者需要非常高的智商和情商,唯有让外在的物质条件和内在的心灵修养相辅相成,提升人们的情绪管理,才能营造一个兴旺的企业,造就一群幸福的员工。传统的东方寺院的管理和佛教哲学中的慈悲与智慧,可以为现代企业及员工在这方面提供很好的经验和借鉴。

很多人都知道被誉为“经济学之父”的亚当•史密斯。他的《国富论》不仅发展出了现代的经济学,而且提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。可很多人不知道的是,史密斯更在意自己的另一部著作《道德情操论》。他一生对《道德情操论》进行了六次修订,直到临终前还在完善这部著作。这本书以人类共同的天性“同情”为起点,论述社会在同情,也就是在善的基础上,能够成就一个人与人之间共存共荣、和谐有公义的社会。史密斯的观点同佛教倡导的慈悲仁爱的观念异曲同工。可叹的是,世人多数只闻《国富论》,不闻《道德情操论》。

 

y141203-04结缘索达吉堪布的书籍

 

布施、爱语、同事、利行

这是传统佛教寺院在管理中倡导的“四摄法”,也是现代企业和员工可以从佛教智慧中借鉴的宝贵经验。

布施摄,互惠才有凝聚力。管理者在赢取最大利润的同时,要多为客户和员工的经济利益与情绪压力考虑。对方同样受惠了,才会心生欢喜、感恩回馈。

爱语摄,一句爱语如春天般温暖,一句恶语如冬天般寒冷。懂得语言的艺术,才能营造一个和谐的工作环境,建立一个平和的人际关系。

利行摄,利他方能利己。佛教强调害人终害己,唯有利益一切众生,因是生亲爱心,才能使利益长远。企业家在获得利益的同时,要关心环境,关心人类身体和心灵的健康,关心企业行为对全球资源的影响。不能只关心我们生活的21世纪,还要关注未来的世世代代。个体而言,我们个人的能力和智慧是有限的,每个人都会需要帮助。在获取帮助的同时,要尽量帮助生活在周围的人们。利他,才是最有意义的人生价值观。

同事摄,管理者要身先士卒,以身作则。管理寺庙如此,管理企业亦如是。管理者与被管理者也是一种被观察者和观察者的关系;管理者自身的行为也是一种交流。如果这种交流出现了偏差,那么团体中就会缺少一种信任。

 

y141203-05索达吉堪布教授如果将四摄法运用于企业管理之中

 

无常、禅修、观佛像

内心的管理在企业管理和人们的日常生活中都异常重要。管理者唯有管好内心,方能管理好自己的行为,才能管理好他人的行为。个人也唯有管理好自己的内心,才能去除很多负面情绪,无论在何种环境下都能坚强乐观。那么如何才能建立一个平静的内心世界, 从而应对瞬息万变的外在世界呢?

索达吉堪布强调大家应该有一种佛教的“无常”的观点,懂得因缘聚散、世间无常。这样一来,在面对工作得失、事业成败、青春逝去、感情生变的时候,才能有一颗豁达的心。

禅修也是帮助获取内心平静的很好的途径。身体需要按摩来恢复疲劳,内心需要禅修来获取祥和。

印度前总统尼赫鲁曾在狱中观佛像来修身养性,获取平静心。在日常生活中,这也是让我们内心平静的另一种方法。佛像的作用之一,就是让观赏者摒弃杂念,心生平和。

物质财富固然重要,精神财富才是我们真正快乐的根源。

两个小时转瞬即逝。当主持人宣布演讲结束的时候,很多只手依旧高高地举在空中,手的主人期待着更多的机会能与上师交流。

 

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出口处,义工为离场的听众分发结缘小礼品。一位妈妈带着上中学的女儿取完礼品后,询问义工她可不可以多拿一份。义工回答她,结缘礼品一人一份。那位妈妈连忙解释,礼品不是为自己取的。她的朋友特别希望能来听上师的讲座,可是朋友的女儿生病了,她需要带女儿去急诊室。朋友一面要为女儿担心,一面又深深遗憾错过了一个宝贵的机会。如果能给朋友带去一份结缘物,也许能稍稍弥补朋友失望的心。面对着这诚挚的请求,有谁能说不呢?出口对面的屏幕上,回放着演讲的录像,柔和的灯光投射在身穿红色袈裟的堪布的身上,映得满室生辉……

室外依旧乌云密布,典型的西雅图深秋,室内却是一片璀璨光华!感恩索达吉堪布!随喜有缘人!

 

y141203-07索达吉堪布与协办单位西雅图科技论坛主席Tiger Feng互换礼物