抄经从古沿袭至今:历代《心经》精品名人墨宝欣赏

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苏轼  书

 

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王羲之  书

 

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张旭  书

 

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欧阳询  书

 

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赵孟頫  书

 

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文徵明  书

 

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董其昌  书

 

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傅山  书

 

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康熙  书

 

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乾隆  书

 

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成亲王  书

 

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邓石如  书

 

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弘一法师  书

 

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于右任  书

 

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溥儒  书

 

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启功  书

 

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赵朴初  书

 

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叶圣陶  书

 

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杨广泰  书

 

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田英章  书

 

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沈鹏  书

 

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张哲  书

 

《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。是佛教大乘教典中一部文字最短少、诠理最深奥微妙的经典。仅以260个字就浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释尊22年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能,实是般若的核心、佛法的心要。本经不但文简义丰,易于诵念,还破色显空,令人开发智慧,揭开诸法虚伪的现象,照见诸法空性的本体。可以说,本经是建筑人类精神堡垒的上好原料,是发掘人生真谛的利器,亦是度生死海、登涅槃岸的导航。经言:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”我们欲想度一切苦厄、出三界、了生死,固然要受持读诵此经;欲想成就佛果菩提、证究竟涅槃,更要研究受持此经。

凡人要度苦厄、了生死、成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这260个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经最主要是说性空的道理,它不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。

《心经》非常殊胜,经常地念诵、抄写可以积集非常大的功德!

故历史上书法大家书写的心经墨迹传世颇多,有王羲之、张旭、欧阳询、赵孟頫、吴镇、苏轼、董其昌、文征明、邓石如、刘墉、傅山、乾隆、康熙、弘一大师、启功、沈鹏等。楷行隶篆草,洋洋洒洒,一人一风,一家一貌,美伦美奂,令人叹为观止。

(肖华书斋选编)

北京圣泉寺“千人抄经”法会盛况(组图)——全国兴起抄经热潮

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抄经法会现场一

 

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抄经法会现场二

 

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抄经法会现场三

 

北京圣泉寺于2012年11月4日上午,在圣泉寺大雄宝殿举行第一次抄《般若波罗蜜多心经》活动,由圣泉寺住持上如下愿法师主持。诸上善人俱会一处,近500名善男子善女人云集大殿,参加这次殊胜的抄经法会。

诸供养中,法供养为最,字字珠玑的文字般若是增长智慧、净化心灵的重要源泉。书法可以怡情养性,抄经可以端正身心,两者结合是中国佛教的创举,也是中国护佑的国粹。抄经、写经是一项很好的修持,在抄经过程中,因为专注于书写的经文,从而能达到身心合一的境界。老人抄经可以防病治病、使原本消磨度日的时间变得有意义,小孩抄经可以培养耐心、专注力、开发智慧,对学业帮助很大!所以现在很多有爱心的敬老院都请经回去给老人抄经,很多国学堂、寺院也专门开设抄经班,让家长陪同孩子一块抄经。

抄写经典殊胜行,功德详见诸多大乘经典。金刚经云:“闻此经典,信心不逆,其福胜彼。何况书写、受持读诵,为人解说。”又曰:“若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施,若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》云:“若有众生于此经典,书写、供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻,不生烦恼,乃至昼夜思维彼刹及佛功德,于无上道终不退转。”无著菩萨亦云:“抄经有五种功德:一者可以亲近如来,二者可以摄取福德,三者亦是赞法、亦是修行,四者可以受天人等的供养,五者可以灭罪。”