浙江慈恩寺短期出家报名人数超出寺庙接待能力

记者  杨丽

浙江天台山慈恩寺

“天台山慈恩寺推出短期出家活动”后续

3日,一则“天台山慈恩寺推出短期出家”的微博在网上疯转,让原本深居深山的这所古刹意外蹿红,一下少人问津的慈恩寺官方网站点击量一路飙升。

快报记者访问了正在杭州的慈恩寺住持智渡法师,他说,不知道谁把这一公告发上了微博。天台山慈恩寺推出短期出家的活动公告,最早是在5月份,发在他们的官方博客上。而推出短期出家活动,这次也不是第一次了,“最早是从2006年开始的。”

那时候,接受的对象,主要是一些工作压力大,很想到寺院里来住住的人,“都是不定期的。”智渡法师说,短期出家活动长期举办,滚动开班,最新一期开班时间是7月15日。在智渡法师看来,佛教中的不少经典,贴近生活,它有助于社会和谐安宁,个人修身养性。“参加这次短期出家活动的人,届时都会念这些经典。这么做,旨在让他们静下心来,不再那么浮躁,多明白些做人的道理。”(详见快报7月4日B04版)

5日晚,慈恩寺官网突然贴出一则公告,“慈恩寺本次短期出家活动名额已满,暂停报名,敬请谅解。”

然而,报名者却并未就这一则公告而却步,以至于智渡法师连连感慨,“公告前一天就发出了,但是今天(6日)对我们的联系电话、几部手机仍然是铃声不断,令我们应接不暇。这次出现如此大的影响,确实出乎我们预料。”智渡法师说。

事实上,截至前晚报名者已达1000多人,这一人数,已超出了慈恩寺目前的接待能力。

1000多位报名者三四十岁的最多。

男女比例相当。

昨天我联系到智渡法师的弟子“念青”,她说智渡法师一早去天台山了,为了开班的事情。

根据慈恩寺“短期出家”活动规定,慈恩寺这次暂定推出3个月、6个月、1年和两年四个不同时长的短期班。

从目前的报名情况来看,1000多位报名者中,选择3个月到两年的都有,以3个月的为多;年龄层次因报名者众多,到昨天发稿时,寺院还没完全统计出,但根据慈恩寺从2006年开始不定期接受信众短期出家的历史经验来看,报名者大多以三十多岁和四十多岁为主,男女比例差不多。此外,报名者中还包括了香港澳门学佛人士。

目前慈恩寺的容纳和接待能力在三四百人,念青说,寺院会按照报名时间顺序,先报名先享有学习机会。

剩下的报名者怎么办,念青说,智渡法师还在想办法解决,尽力尽量不让报名者失望。

最新一期开班学习时间是在本月15日,寺院工作人员这几天会以电话和邮件的形式逐一通知各位报名者。

报名者远远超出预期

慈恩寺表示压力很大

这次报名情况,超出了寺院以往开班办学的经验,“以往来寺院学习、短期出家的,每个班不会超过30人,这次网上一炒作,一下这么多。”念青说。

有没有考虑过设置一些条件来筛选报名者呢?据了解,目前寺院还没有开出高“门槛”,来挡住报名者的热情。

这次学习活动,在之前的公告中提出,男众沙弥班的年龄要求,年满7周岁以上就可以,而女众净人班则要18岁以上。

对于这么多年龄层次各异、文化层次和水平迥异的学习者,怎么安排更科学合理,是搭配还是穿插学习等等,对寺院来说都是考验。

此外,报名者中还有年老的学佛人士,根据现在的规定,本次学习活动并没有对年龄作上限限制,“如果有年轻人为了不赡养老人,把老人送到寺院,我们是不接收的”。除此之外,对于60岁以上的学佛者,如何安排好他们在寺庙的学习生活,保证他们的安全,也是对慈恩寺的一种考验。

目前的报名者全国各地都有,有的地处偏远,因寺院不安排接送,是否能按时到达,也是一个问题。这些,对寺院来说,都是考验和急需解决的。

以往短期出家学习班中

十个人中也就一两个能坚持下来

对慈恩寺来说,还有一个更现实的问题——学员们能坚持下去,学习圆满吗?

根据以往的经验——慈恩寺从2006年开始接收学员,前去学习的人中,很多人一开始信心满满,以为在寺院读读经书,修身养性不失为一件好事。但寺院生活的艰苦远远超过了一些人的想象和承受能力。念青说,有很多人都坚持不下去,一开始是抱着来享受生活的,多半“修”到一半或者刚开始不久,就告辞离开了。

“真正留到最后的,真的不多,现代人多半图个一时新鲜,浮躁多过对自身修行的渴望,不能真正静下心来,十个人中也就一两个能坚持下来。”

念青说,以往学佛人士中,也有最后坚持留下出家的,女的比男的多。

对于形形色色的报名者,智渡法师倒是很释然,他认为报名者中有几个群体,“许多是想长期出家的,但又怕吃不消,于是报个‘短期’试试看,能适应再作长期考虑;更多的是好奇和体验,倒不在意出家仪式,主要想参与每天安排的禅修内容。”还有一些,智渡法师觉得是想借此机会到慈恩寺旅游一番。

根据安排,报名者报到后,先要在寺院担任义工接受一段时间的考察,念青说,到时师父会进行考察和考核,考察时间长短是根据学习者各种表现,如做事、学习、生活等。

有灵性的学员大约一个星期后就可以进入正式学佛礼佛阶段,而有的则需要1个月甚至更长。

慈恩寺住持弟子现身说法

学佛学的是一种积极感恩的心态

像念青,她是位80后,到现在跟随智渡师父学佛已经七八年了。她说自己大学一毕业就开始学佛了。

念青最早也是从做寺院的义工开始,义工相当于去寺院帮忙和服务的志愿者。念青觉得学佛这么多年,对自己主要是一个心态的影响,学佛不是遁世、回避问题,而是“学习一种积极的心态,一种感恩的心态”。

她觉得,自己学佛后,为人处世,考虑问题,都变得智慧起来了,懂得取舍了,任何事做选择,都会用一种感恩的心态来对待,比如人家欠钱、欺负自己,她会认为是一种因果的关系,会在自己身上找原因,“偶然的一件事,其实是一个必然的结果”。

但这种感悟,并不是一天两天就可以得到的,也许最大的改变,是让人变得阳光,相信美好的事物。

在慈恩寺官方网站上,有人提问,说如果自己学佛,家里人不同意怎么办?“学佛是自己的修行,这个事关键要看自己怎么看,要自己怎么智慧对待”,念青并没出家,她算是居士,孩子尚小,她说自己的信仰和学习并没有影响到家庭。

但学佛还是主张自愿,在以往慈恩寺的学员中,也有人到中年、成功的企业家丢掉一切潜心修行的,多半是在内心已经做好了选择,接受剃度。也有坚持不下去,待几天就走了的,不过寺院实行来去自由原则,只要提前告知师父就可以了。

“不管出于何种目的,出家毕竟是清苦的。佛教不同于其他宗教,清规戒律不可不遵,尤其是这个能成就‘肉身菩萨’的洞窟古刹,传统中要求就比较严,否则如何‘成就佛门至尊的舍利呢?”智渡法师说。

摘自:都市快报