我再也不想吃它们了!

欧洲 纯想

2010年10月9日,欧洲菩提学会举办放生活动。21名来自英国伦敦,牛津,剑桥等地的佛子们亲自参加了此次殊胜的活动,其他近60名来自世界各地的佛友们也加入了随喜。数十条鲤鱼和鳝鱼远离杀戮和镬汤,重获生命,自由自在地游入泰晤士河中,在场的佛子们个个欣喜不已。此次放生基金共筹集放生款项约1700多英镑,合计1.8万多人民币。

此次放生活动的缘起是为响应色达喇荣五明佛学院堪布益西彭措仁波切为门措上师等高僧大德放生呼吁,作为沉溺在生死苦海中的我等众生的根本依怙处——至尊门措上师,近日示现法体染恙。因而,放生的目的是为祈祷门措上师,索达吉堪布为主的十方所有高僧大德法体安康、长久住世,利生事业吉祥圆满,同时祈求一切众生和平共处,恒享太平安乐!

10月9日一大早,21名佛友们来到英国伦敦的一家销售活类水产品的市场,大家手摇转经纶,口持观音心咒。对于因为放生条件不成熟的其他海产品(伦敦没有海,所以无法放生海内存活的生命),也通过转经纶以及大声持诵观音心咒也能在相续中种下善根,与诸佛菩萨结下殊胜法缘,使其来世不堕恶趣。

在大家的齐心协力下,放生的鲤鱼和鳝鱼被小心翼翼地装上了事先准备的汽车内,运往附近的泰晤士河。随后,放生仪式上,圆亚师兄将事先准备的甘露水洒入装鱼的水袋内,大家一齐大声念诵索达吉堪布上师撰写的放生仪轨,并诵读门措上师长久住世祈祷文和索达吉堪布上师长久住世祈祷文予以回向。众多佛子们合掌,虔诚祈祷这些鱼儿们受到佛菩萨的加持,生生世世不堕恶趣,法身慧命得到延续。

随着清亮悠远的阿弥陀佛圣号佛曲,佛子们将鲤鱼鳝鱼放生于河中,看着一条条鲜活的生命在水中欢快的游弋,感慨万千。放生也就是长养我们的慈悲心肠。在放生过程中,大家体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理;放生,教我们长养慈悲,平等地看待每一条生命,尊重珍惜,渐而能在生活中养成戒杀茹素,护生助人,以慈悲心看待世界的一切。

在放生后的讨论会上,大家纷纷畅谈参与放生活动的感想。建树师兄说,放生就是还债,积累福报。自己以前没有学佛的时候,曾因贪吃而造业杀生,现在不仅发露忏悔,戒杀六斋日吃素,并且希望通过多多放生的形式来偿还以前杀生的恶业。看到很多条生命在手中自由跳动,远离被宰割蒸煮,心里非常欢喜。建树还补充说 : 共修的力量犹如熊熊烈火;个人修持则如渺渺火星。大家一起放生,无数颗菩提心慈悲心凝聚在一起,力量不可小视。他奉劝大家要及时行善,无常不期而遇所以要趁现在把握机会,多多放生积累功德。

Sophia谈到:自己在信佛学佛的过程中,也一直感受到佛菩萨的加持力量。佛菩萨无时无刻帮助我们,就是希望我们能发菩提心,利益众生。所以看到很多条小鱼从刀下被救了出来,想着诸佛菩萨一定也很欢喜,心里别提多开心了。蕾儿也动情地说起:看到很多条生命获得了自由,不由联想到自己在很多世以前可能也是一条被人放生救起的小鱼,也是因为被洒下甘露水和念诵经咒的因缘,结下了殊胜的法缘,所以才会在今生得以人身,接触到佛法的甘露。所以,为了感恩,为了报答诸佛菩萨的恩德,一定要多多放生,去帮助救活更多的生命。有多次放生经验的Ange称,看到鱼儿欢快地跳入水里,生命得到了保障,非常开心。时而还会想起以前那些自己放生的鱼儿和螃蟹们,会心的笑一笑,不知道他们是否还好?希望他们早日投生善趣,得遇佛法。

来自Leeds的慧敏是第一次参加放生,本来也是出于好奇心而参与,但是看到鱼儿快乐自在游入河中的情景,想到这些千钧一发,命危旦夕的生命,如果不是因大家放生的善行,可能早已宰杀烹烤,断命于人口腹中;悲心感召,不由百感交集。想到以前自己吃的鱼肉,其实也曾是这样一条条活蹦乱跳的生命,也和我们一样会感受痛苦,渴望生存的本能。她哽咽地和大家说到 : “我以后再也不想吃它们了!”。在场的佛子们无不为之动容。

从牛津远道而来的东东分享自己的体会:无始无终的漫漫轮回中,我们在业网系缚之中,与世间的每个人都曾有很多次的手足亲情,一切众生无不曾作过我们的母亲。那些正在遭受杀害的有情,其实都与我们今生的父母一样,都曾爱怜关怀过我们。所以,救护众生也就是救护我们将要杀害的父母亲。而且,放生的全部意义不仅在于给那些命危旦夕的生命重投生机,更重要的是,我们用慈悲心为这些生命诵念仪轨,通过佛号咒语和经文的加持力量,将善根灌注到这些生命的八识田中,帮助他们来生转世为人,值遇佛法,学佛修行,永远脱离六道轮回的痛苦。所以,我们放生不仅救回他们这一世轮回的生命,更重要的是引领他们走向生生世世的解脱大道,这才是放生的重要的意义。一席话,在场的佛友们报以热烈的掌声,赞叹不已。

关于放生的教证和理证:龙树菩萨在《大智度论》中说:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。” 在积福的有为善法中,世尊说过,救护有情生命功德极大。据《金光明经》记载,在宝积如来出世时,流水长者(释迦牟尼佛前世)以大象往一即将干涸之池内运水,救护了池中的一万条鱼,并念诵佛号加持回向给鱼群。那一万条鱼以此在死后转生为天子,为报恩德而在流水长者家中撒下四万颗宝珠,并降下天花为长者祝福!《梵网菩萨戒经》中提到:“若佛子以慈心故行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母,而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水,是我先身,一切火风,是我本体,故常行放生,生生受生。若世人见杀畜牲时,应方便救护解其苦难,常教化讲说菩萨戒,救度众生。”

索达吉堪布上师在《劝友放生书》中说道:我们都希冀自己与亲友能一生平安,共享天伦,而世上的一切有情,亦莫不如是,“畜牲也有母子情,犬知护儿牛舐犊。”如果它们惨遭无辜杀害,怨愤之情,实是刻骨铭心,以此世世辗转相报,世上岂有安宁!“世上多杀生,遂有刀兵劫”。佛陀又在《布施波罗蜜多经》中劝诫道:“生命是最可贵的,甚至连蝼蚁以上的动物都喜爱自己的生命,不愿被杀和随喜被杀,故我也是不愿被杀、教杀和随喜杀。”由此看来,生命是何等的可贵!从生命的价值来看,我们即便是用一万元去救护一条鱼的生命也是值得的。当然,世尊所宣说的八万四千法门,我们修学任何一门,都是非常殊胜的;但是其它法在修学时若是发心不清净或是无记的发心,功德显然不是太大的。而您无论发什么心,哪怕只是救护一个生命,功德也是无量的,因为您直接利益了众生。索达吉堪布上师鼓励我们:成佛之根本是菩提心,而菩提心是从饶益有情生起的。为了解除自他轮回的痛苦,希望各位虔诚的佛弟子多多放生!